【感悟支教】我在努力变成一个有故事的人
2015-07-10 15:40:51 来源：志愿者 王梦飞 点击：
◆我在努力变成一个有故事的人◆
我在努力变成一个有故事的人，于是最近看了很多故事。乡村平淡的生活让我有些承受不了这种精神上的苦闷，有人说我入戏太深，可是我想，人生是戏。文｜王梦飞 2015春季金落河小学支教志愿者
 我在努力变成一个有故事的人，涉猎广泛，侃侃而谈，可后来发现，所有这些故事除了自己，没谁愿听。大家都那么忙，谁还会有心情听你穷聊。于是想起那个叫做莫言的作家，起名莫言，却偏偏很爱说话。 我在努力变成一个有故事的人，可每段故事看来看去，都看得到你的影子。我知道这个你代表千千万遇见及来不及遇见的，才发现所有故事说的只是一个词，两个字，苦难。 有些理解路遥那句牛马般劳作才可以缓解精神上苦闷的话，可是我做不到。恭维鞠养，岂敢毁伤，大多时候，只是自己娇惯自己的借口。有些理解贾平凹作品里乡村那深刻的悲凉，严歌苓笔下女人的柔软和坚强，甚至莫言的，魔幻现实主义里的中国史。可我始终不是他们。 我站在文学的门前徘徊，踌躇着要不要迈进这一步。我满怀壮志却害怕被巨大的精神压力摧拉成灰。 我见过虚幻，辛辣，深刻，浮夸，以及和当年的自己一样堆砌辞藻漫篇华丽；我见过乌青体，梨花体，木心，张爱玲，拜伦，歌德，张恨水，和王安忆；我见过强买强卖，互相吹捧，投机倒把，哗众取宠，同流合污。可世界上哪一件事情不是同流合污的。 人们说，受了伤千万不要揭掉痂不然会留疤，可我想，身上若不留点岁月的痕迹，老了用什么跟子孙吹牛逼。于是我揭自己的，揭别人的，引以为乐，可后来才懂，那些经历，跟我有什么关系。别人的痛苦，在我听来不过就是一块值得玩味的故事。 我不否认每个人都是有故事的人，但我喜欢把故事拿出来把玩，有人欢喜，有人嫌恶，有人引以为痛。于是我改掉这个习惯，转而喜欢同时考虑几件事消磨时光。 看五十度灰想到小丑和疯狂论和小丑女，看雏妓想到留守和城市化和二奶，看丰乳肥臀想到路遥，近代史和我所没有经历的苦难和悲凉，看北京笑忘录想到无数419和纸醉金迷和玛尼堆… 我不知道有多久没有用我这个字打头写文章了，但是我记得那时候看梁漱溟，还故作深沉地摘抄他的句子。比方说，总要有人做历史的托命人。就像最早看金庸 想做一个仗剑天涯佳人相伴的浪子，看余秋雨想变成他笔下塔里的道士。就像看李白会装模做样地吟诵几句蜀道难，看苏轼会来一句，老夫聊发少年狂。还看了很多 书，包括那些古典，名著和编剧本以及杂书。大名鼎鼎的张艺谋的英雄，红得发紫的辛夷坞的原来你还在这里，死在沙滩的鬼吹灯和后来的盗墓，以及呻吟语，小窗 幽记，老庄楞严鬼谷子，论语三国西游记，文心词话格言壁，红楼蒲团金瓶梅。 想起走时，我爸说，重在体悟。左耳听进，右耳却絮叨着王阳明的知行合一，鼻子兀自演讲朱熹的存天理灭人欲，嘴巴上挂着他小姨子的另一半屁股。左边的眼睛 朦朦胧胧，释迦摩尼一手指天一手指地说道，天上地下唯我独尊，右边眼白翻成鹞子，放映村上春树那个只会手淫的挪威的森林。舌头不老实地躺在盒子里零碎地念 着关河的结局，然后我收拾又收拾的行李蹦蹦跳跳，兴高采烈，争先恐后地说，生当远行，不惧陌路。 梁漱溟说，他的一生只研究了两个问题，一个是乡村的教育，一个是人生问题。我觉得他是个阳痿。人生又有什么好研究的呢。宇宙的终极是我们耗尽精气也看 不到的，所有探求最后必将踏上黑暗绝望的道路。山海经说，苛政天旱，仁政多雨，易经却讲轮回。可我想，人这一辈子，着实是连自由意志都没有的，何必把时间 浪费在感受世界以外的事物上。 生前身后，不过一抔黄土，荣华富贵，也是转眼云烟。最美好的事情恰是我们最羞于启齿的事，就像装逼的人喜欢写着只有自己能看懂的文章，并且享受有情怀这三个字的温存。 可文字，确不是写给别人看的。就像饭是为自己吃，水是为自己喝，鼻屎是为自己抠一样，文字这种世间第二美好的事情，就是用来陶冶自己，把自己摁在虚幻里幸福溺死的毒药。 我想做一个讲故事的人，可我并没有太多故事可讲。太阳底下无新事，所有的想法说出来写下来，只有两种结果，一是出口即错，二是陈词滥调。于是缄默不言。 如那逻辑先生黑格尔碰上薛定谔的猫，也只能用存在即理由来解答。如那爱因斯坦遇见陈景润，绝不会推推鼻梁上的眼镜问他，你袜子怎么穿的不是一双。自然，陈 景润也不会说，你竟然还有穿女式凉鞋的癖好！ 于是我觉得沉默挺好。静默地活在自己的世界里，不是迂，而是选择并且珍惜每一分秒的时光去思考，去思考这个世界，竟然如此奇妙。
欢迎关注天使支教相关公共微信平台，参与相关话题讨论
|
- 上一篇：【感悟支教】进山了
- 下一篇：【支教感悟】每条路都有未知不同的风景
