星火燎原，爱心无边。从学习借鉴到快速成长，中国的公益事业只用了短短几年，确实让人欣慰不已。然而，公益事业越发展，我们越不能回避这样的一个问题，公益的底线在哪里？当公益与人的尊严发生冲突时，我们该如何处置？究竟是公益第一还是人的尊严第一？

　　我们在媒体上经常会看到这样的画面：一群人弓着身体，双手呈作揖状，畏畏缩缩的接受各种关爱，唯唯诺诺的说些感谢话语。每每面对这样的场景，我心里就会顿生凄凉之感。爱心本是温暖的，可当爱以此情此景呈现时，它就变味了，就热度锐减了。

　　这让我不得不想起一个古老的故事，就是《礼记》的“嗟来之食”：当一个财主救济饥民时，喊道“嗟，来食！”一个饥民回敬道："我正是不吃嗟来之食，才饿成这个样子的！"古人尚且如此，何况今人？！白白的接受恩惠，就犹如芒刺一样，戳穿了人性的最后尊严。

　　人之为人的本质特征不是他的自然性，而是他的社会性，也就是说，人是有思想的，是有自我尊严和价值的；离开了这一点，人与动物世界也就没有啥区别了。公益是人类社会的产物，其根本出发点就是帮助落后个体或群体，改善人的生存环境，提升人的生活质量。而作为社会的人，第一诉求就是有尊严。无疑，只有敬畏人的尊严才能确保达成美好愿景，一旦有悖于这个前提，爱心必然成为善意的伤害。至此，很多从事公益的朋友会感慨，不爱有错，爱也有错，实乃两难啊！

　　其实不然。

　　我们都知道，建高楼大厦需要沙子和水泥，但光靠这两个是不行的，必须有水，只有水才能让沙子和水泥结合，产生牢不可破的千钧之力。人是很聪明的，当意识到问题的存在并有意而为之，往往能迎刃而解，水就很好把两个原本互不融合的事物完美的结为一体。既做好事，又让人有尊严，兼而得之，这绝不是水中捞月。当下时兴的公益旅行中，有一个很好的创举，即委托代养，委托贫穷的乡下人帮忙养猪养鸡什么的。先支付一定的费用，购买小鸡或小猪仔，并做好标记，然后让农家代为饲养。有时间的话，还可以亲自参与，和农家一同喂养几天，享受过程的愉悦；当猪或鸡长大了，再付清全部款项把它买下来，杀鸡宰猪，其乐无穷。你高兴了，因为你能吃到放心的绿色食品；乡下人高兴了，他以自己的辛勤劳动换取了丰硕的报酬。你帮助了他，他也帮助了你。这样，他感觉到很有面子，并认为自身的价值得到了体现，从而激发自力更生的莫大热情，点燃对美好生活的无限憧憬。这就是有尊严的公益、可持续的公益、真正能帮助人的公益。

　　公益圈的朋友，让我们集思广益，在继承中创新，在创新中发展，远离和杜绝善意的伤害，真正践行公益“以人为本”的初衷。

话题：

【六一来临之际】
　　湖南电视剧频道“心得乐超市”六市两县同步开展面对面捐助！：六市两县800个好苗子期待面对面捐助
　　响应观众号召，6月1日第22场《心得乐》将在长沙、株洲、湘潭、常德、邵阳、吉首、衡东..．

了解“心得乐”详情:农村孩子的真实需要 -“尊严”

 

【网友评论】

　　@随手公益长沙:支持也欢迎媒体力量的参与、帮助，但可以换个方式，这种方式太伤孩子，此刻贴上的＂标签＂，会在孩子心上留下阴影，这阴影也许会伴随他们一身，可能会毁了他们的一辈子。我想，就算是穷困的大人也不愿这样挂个牌，抛头露面的把尊严摆在桌上，让人＂瞻仰＂、贴签吧。　　

 

　　@Y清幽幽Y:本人也非常反对这种挂号当面受赠方式，对孩子的心灵是种伤害，非常非常伤害孩子自尊心，孩子的自卑感会影响心理健康，会影响到孩子未来的处世心态，这种阴影会造成一辈子的伤害。支持非炒作公益，但应以保护受助者自尊为前提，所谓的面子就是人的自尊，大人要，成长中的孩子

　
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