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    “支教游戏”大学生支教(暑期支教)必读
    2010-09-11 22:40:00   来源:caprice    点击:

        对大多数大学生来讲,他们把暑期支教、短期支教当作一项重要的社会实践活动,籍此丰富自己的人生经历,这无疑是积极的。但他们对教学活动准备不够,没有深入了解乡村教育的需求,来去匆匆,产生了不少“副作用”,伤害了学校对“短期支教”的热情,也对孩子们产生不利的影响。下面我们来看看一位曾经参与过暑期支教的过来人对大学生对暑期支教的看法。

         今年7月份,参加了一个由学院组织的义务支教,虽然之前没怎么接触过大学活动,但这次的经历感觉和我印象中的大学生活动相差无几——获得一次游戏的体验。

         之前,常在媒体上看到或读到类似“一双双渴望求知的眼睛刺痛我们的心”这样煽情的句子,让我对自己这次行动有了误会——用我微不足道的“贡献”来拯救我同样被刺痛的心。而实际情况是,你满怀激动站上破旧的讲台作热泪盈眶状,下面的孩子像围观动物园的猴子一样欢乐地看你表演,压根不会对你所讲的“知识”感兴趣,很多时候,拍桌子高嗓门儿维持秩序还来不及,刺痛个屁。说这些,只是为了表达对中国很多媒体煽情堪比琼瑶剧功力的恶心。没有人愿意认认真真踏踏实实严肃负责地去将问题看个究竟。

         这里是洛阳宜阳县樊村乡宋村小学,是一所由企业捐助建造的希望小学。支教的时间竟然选在学校放假,朋友调侃说,你们这就是去扰民,当时我还一脸正义与其争辩,结果自然是赏了自己一个耳光。这是后话了。“开学”第一天稀稀拉拉来了二十几个学生,因为“校长说学习不好的不许来”,实在不理解校长把“支教”当成了什么。不过我怀疑校长说这话的时候并不怎么认真,至少学生在听他宣传“支教”时感觉不到认真,因为到后期,三个教室已经坐不下,到处是乱跑的孩子。如果校长都把这活动当儿戏,我们自己为第一天的冷清和后几日的混乱感慨惆怅就多少显得可笑。这就已经奠定了“游戏”性质的基础。

          坦言,虽是大学生,但20年读书上学的经验除了一堆分数什么也不能说明,尚且不论那些“光阴的故事”是不是传说中的教育,恐怕我们自己都不明白到底何谓教育。谈何“支援教育”。我倒是从自己失败的受教育经历中得到一些关于教育的认识和体会,都还不成熟也不全面,但至少我知道教育有一条很重要的原则:一定要让受教育者发掘出自己的兴趣喜好和所擅长,施教者只是扮演引导启发辅助的角色。而在这场支教游戏中,我们扮演的注定不是“教育者”。其他队友怎样理解支教我不清楚,我自己是抱着所谓“激发孩子们的求知欲和对科学的兴趣”这种期望来“教课”的。但当我第一次终于使孩子安静下来,想告诉他们什么是知识和科学,这些东西又为什么在我们的人生当中无比重要时,那些曾经想过无数次的人生价值啊,理想啊,让生命丰富多彩啊种种看上去美丽诱人的语句到嘴边却硬生生的变了形,面对他们我最终说出的竟是“你们要好好学习,走出乡村才能有好的物质生活”。若是平日与人理论教育,我万不会说这种天诛地灭的话,但当我去实践自己的教育理想时突然发现那些所谓精神世界的东西在这样一群孩子面前显得多么苍白无力。这是支援的哪门子教育。

          潜意识里,需要支教的地方经济条件都很差。这个村子却并不穷,有钱人家,买电脑办宽带都很随意。村里有超市和各种杂货铺,几乎什么都能买到。要说和城市里唯一的区别大概是,你在城里喝的康师傅矿泉水是真的,而这里是山寨的。另外一个奇特的发现是,学校里的孩子学习成绩普遍较差,随便翻看一个班的末考试卷,多半不及格。奇特不是指这个,而是我们问一个孩子这些题都很难么,他回答,不难,老师考前都给我们讲过,但就是不想背不想学,很多是爹妈逼着来读小学,小学毕业在家帮几年农活就出去打工了,学那些没啥用。至此,从村子里大人们的角度,学校教育在这里的地位和学生上学的目的显而易见——免费的,不上白不上。再从孩子们的角度看更让人寒心:他们认为学习很无趣(当然,他们所指的被老师打着骂着背书抄课文的这种学习也确实无趣)。我问,那你们觉得什么有趣?大多数人的回答是,上网聊天打游戏和出去打工。即便我问那些想要去打工的孩子你们将来想过怎样的生活时,多半也是回答,在城里吃好穿好住好,继续上网聊天打游戏。这才明白,真正“穷”的是人心。

          “打工”对于孩子们来说可以与好的物质生活划等号,因为工作是为了钱。而他们口中的上网聊天打游戏,即便把它看做精神生活,也与物质生活的空泛无异,从“享受”(指它的贬义)这个层面上讲可以把他们统归于浮华的物质。对于物质,要么是富足地腻味了而对其失去兴趣,要么在未中其毒之前就体味到精神世界的丰富带来的更大快乐,否则,这一生都将成为它的奴隶,因为人都是有贪欲的。孩子的内心世界是可塑性最强的东西,这同时意味着如果没有正确积极的引导,他们将最容易受到物质欲望的侵害而无心于自己精神世界的开发。这里的孩子的悲剧在于,在他们初步形成兴趣和人生观价值观的年龄段,已经开始迷恋物质在生理和心理上带来的快感,加上那根本是反作用的家庭教育,再谈其他都无多大意义。

          这是现实更是无奈,绝大多数中国人的基本物质需求尚未得到满足,要在中国实施真正的教育无从谈起,因为很少有人真正关心,就算关心也力不从心。这里的“人”不是社会学家,不是教育家,不是儿童心理学家,不是政治家,而是我们,我们每一个生活在中国这片土地上的人。所以,所谓支教其实就是一场游戏,它所支援的“教育”在这个国度本就是一场盛大的功利游戏。想通过“支教”这种学校教育的一种形式去改变什么很难,因为教育的影响力终究在生活,一言一行,一个细节,一种思维方式,一份生活态度,但那个高鼻子黄头发的卢安克曾经说过,改变自会发生,不必把它扛在肩上苦大仇深,我们所要做的就是,做好自己的事情。

          其实这次支教经历留给我的东西很多,尽管我留给那里孩子们的东西很少,但它终究还是一场令我惭愧的游戏,只是我不会再以“游戏的态度”去对待。我留了班里一个对英语学习很感兴趣的小男生的联系方式,决定结束这场支教游戏,做好自己的事情。

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