昨日的长途跋涉，虽然收获颇丰，但也疲惫不堪，于是决定这一整天都会让志愿者们留在夯吉学习。而这个决定也总算让我松了口气。

上午孙老师将会继续为我们授课，并且为上一堂课中提出的“如何合理地将乡土教育资源课程化”问题作出了进一步的解答。课堂上，她以最具代表性的种养殖活动课程资源作为典型，让我们分组讨论，并从“是什么-怎么教-如何用”三个方面充分解释了该课题的定位及教学思维导向。

值得一提的是，在正式授课前，她与我们玩了一些集体游戏，并且与我们讨论了集体游戏与教学之间的联系。希望我们在支教工作中也能与孩子们玩玩这些游戏。

孙老师是北师大毕业生，如今在台湾读博，并专注于研究儿童教育，是一位资深的教育专家。仍记忆尤深，当她第一次与我们见面时第一句话便是——“你们轻视了教育学”，并且在她接下来的课程中，让我们愈发深刻地理解了这句话的涵义。

下午便是由严老师指导的启蒙教育课程。

在课程开始以前，她同样策划了游戏，只不过这次邀请的对象不是志愿者，而是夯吉小学的部分学生。

第一个是冰棍游戏，通过品尝冰棍让孩子们轮流用语言描述感觉。

游戏中互动效果不太理想，大部分孩子们对于提问表现消极，甚至有起初对于冰棍抱有期待的孩子听到需要提问时选择放弃冰棍，“孩子对于自己的思维总是无法用语言具体描绘归纳，”严老师如是解答，“而描述游戏是一个很好的启发孩子们语言系统的办法。”可能是这些孩子的老师平时没有注重这方面的训练。

第二个是绘画游戏，让孩子们画出自己最喜欢的情境。虽然过程中有些拖沓，但所有的孩子都顺利完成了任务。有的画面故事非常完整有趣。

而后严老师又继续介绍了“歌德式观察法”——物理特征，想象力，感觉，直觉——是一种锻造我们具备一双更清晰的眼睛和一颗更温暖而坚强的心的方法。

它是介乎“感官”与“超感官”之间的观察方法，借着内心直觉式的参与，进入事物的内在，去捕捉事物心魂，然后也在我们看着事物、看着世界的眼中看到自己、看回自己  。 

歌德说：“石头与植物把我跟人联系在一起了；每棵植物都向我宣示那些永恒的法则；最稀奇的形式也暗自保有原始的形象”。

课后在讨论课堂之上的内容时，同行的志愿者中有人提出这么一个问题，“对于这些孩子，我不知道应该持有怎样的态度？是帮助，还是一厢情愿的同情？”

其实，苦与不苦，眉间心上，一如喧闹中的一缕孤独，若能懂得，便是幸福。

群鸟飞渡，云卷云舒。

我们依着风雨，在素色屋梁里，看嬉戏的孩童散场，让明媚漫舞。